Ngài Dalai Lama nói về Ngài Shakya Shri
-------------------------------------------------------
Ngài Togden Shakya Shri (1853-1919) là một Đạo Sư quan trọng của truyền thống Drukpa Kagyud trong thời đại này. Ngài là một người có chứng ngộ cao và là người nắm giữ chính yếu của dòng khẩu truyền về Đại Thủ Ấn (Mahamudra) và Sáu Pháp Yoga của Naropa trong truyền thống Drukpa Kagyud, Ngài đã chịu trách nhiệm cho sự phục hưng và phổ biến các giáo pháp này ở Tây Tạng và các khu vực trên dãy Himalaya. Cuộc đời
thực hành khổ hạnh của Ngài, những chứng ngộ tiếp nối nhau mà Ngài đạt được, những bài pháp của Ngài và sự quan tâm không ngừng của Ngài đến lợi ích của tất cả chúng sinh vẫn luôn là một tấm gương vĩ đại cho tất cả chúng ta.
Tôi rất vui mừng khi biết rằng con trai của Ngài Apho Rinpoche, Ngài Sey Rinpoche Gelek Namgyal, đang xuất bản một ấn bản mới của bản dịch tiếng Anh về tiểu sử của Ngài Togden Shakya Shri, được viết bởi Kathog Situ Choekyi Nima thứ ba, kèm theo các tiểu sử ngắn của ba Đạo Sư nắm giữ dòng truyền thừa của Ngài Shakya Shri. Tôi cầu nguyện rằng những độc giả nào muốn tham gia vào việc thực hành tâm linh thông qua việc đọc cuốn sách này sẽ đạt được thành công.
(Ký tên)
Ngày 15 tháng 3 năm 2014
~ Ngài Dalai Lama
NGÀI NAMKHA RINPOCHE NÓI VỀ NGÀI SHAKYA SHRI VÀ NGÀI SEY RINPOCHE
-------------------------------------------------
Ngài Sakya Shri được biết đến là người thực hành cả hai vai trò là một đệ tử, cũng như một bậc thầy của Đại Thủ Ấn (Mahāmūdra) và Đại Toàn Thiện (Nyingma (Dzogchen)). Vì vậy, ở Tây Tạng, trong lịch sử, Ngài được biết đến là bậc thầy uyên thâm nhất về các năng lực kỳ diệu. Tất cả đều được viết trong tiểu sử của Ngài. Vì vậy, Tôi không cần phải nói chi tiết thêm. Ngài có các đệ tử, như là các đệ tử
truyền thừa, và cũng có các đệ tử tại gia, các học trò. Vì vậy, Ngài Sey Rinpoche thuộc dòng dõi đến từ những người con trai của Ngài Shakya Shri (Truyền thừa trong gia đình - "Con nhà nòi").
Và những đệ tử khác, Ngài Shakya Shri có rất nhiều, rất nhiều, những đệ tử nổi tiếng, không nổi tiếng.
Vì vậy, trong số những đệ tử của Ngài, có một đệ tử vĩ đại tên là Trulsik Pema (Trulsik Pema Chogyal). Vì vậy, Ngài có một cái tên đặc biệt đó nói lên rằng mọi ảo tưởng giờ đã được giải thoát. Vì vậy, Ngài được đặt tên như vậy vì sự chứng ngộ của Ngài. Ngài rất nổi tiếng. Ngài Sey Rinpoche là vị tái sinh của Ngài Trulsik Pema Chogyal. Vậy thì, Ngài Sey Rinpoche là người theo dòng truyền của Ngài Shakya Shri, cũng như là vị Đạo Sư của dòng truyền này.
Vậy thì, cả hai đều rất quý giá và thiêng liêng, bởi vì dòng truyền cũng thiêng liêng, cũng như sự tái sinh cũng rất thiêng liêng. Ngài Sey Rinpoche là con trai của Ngài Apho Rinpoche, là chắt nội của Ngài Shakya Shri. Ngài sống ở Manali.
Từ khi còn nhỏ, Ngài Sey Rinpoche đã được hướng dẫn học tập tại tu viện của Ngài Thuksey Rinpoche ở Darjeeling. Và Ngài Thuksey Rinpoche cũng thuộc dòng truyền của Ngài Shakya Shri từ phía mẹ. Sau đó, Ngài đã đến học với Ngài Lopon Sonam Zangpo, người được biết đến rộng rãi là đệ tử trực tiếp của Ngài Shakya Shri. Và Ngài bắt đầu học với bậc thấy ấy tất cả các giáo lý. Ngài đã nghiên cứu kỹ lưỡng tất cả các giáo lý của dòng truyền thừa, đặc biệt là Naro Chodruk (Sáu Yoga của Naropa), Ngài Sey Rinpoche đã học tập và nghiên cứu giáo pháp của dòng truyền thừa nhĩ truyền, đó là lý do tại sao Ngài được coi là người rất quý giá. Cái gọi là Thực hành Tsalung, Ngài Sey Rinpoche được biết đến là rất giỏi. Trong Thực hành Tsalung, có nhiều cấp độ thực hành khác nhau. Trong thực hành, họ lên cao trên những ngọn núi tuyết vào mùa đông trong hai tuần. Trong thực hành để xem ai có thể ở trần trong tuyết, xem ai có thể làm khô khăn nhiều lần trong một đêm.
Vì vậy, Ngài được biết đến là có thể phơi khô tới mười lăm lần. Bởi vì mọi người phải mặc rất nhiều quần áo và bị đóng băng trong tuyết, nhưng họ không mặc gì cả, và không có gì xảy ra với họ vì sự thực hành của họ. Vì vậy, họ thể hiện điều đó như một kết quả thực chứng.
Vì vậy, từ Dharamsala, người ta thường đến để xem những gì họ làm, thực hiện một số nghiên cứu. Người dân thường, người của chính phủ, họ đi vào trong tuyết, mặc tất cả quần áo, chỉ để lộ đôi mắt của họ chỉ vì nhiệt độ đóng băng. Và họ không thể ở trong núi tuyết.
Họ bắt đầu sống trong thành phố cùng với lò sưởi. Và rồi họ nghĩ rằng những người đó sẽ chết cóng vì họ chẳng có gì cả. Nhưng sau đó họ đã thấy, nhờ vào sự thực hành của họ.
Dòng truyền khẩu bí mật không bao giờ khoe các loại thành tựu đó, kết quả đó. Nó sẽ không tuyệt vời đến thế, nhưng bởi vì là dòng truyền của Ngài đến từ sự truyền bí mật từ tai sang tai.
Vì vậy, những người có liên quan đến giáo lý của Ngài Sey Rinpoche và và mối liên hệ với chính Ngài rất may mắn. Bạn nên coi mình may mắn khi gặp được một bậc thầy đã giác ngộ như vậy.
Vì vậy, bạn nên tiếp tục nhận giáo lý và áp dụng các phương pháp thực hành, và thực hành nhiều nhất có thể. Và samaya cũng phải được giữ nguyên vẹn giữa học trò và người thầy. Ngay cả giữa những học trò với nhau cũng phải có mối quan hệ rất tốt và hòa hợp.
Với điều đó và việc học với vị thầy, thì bạn sẽ tiến bộ rất nhiều.
=========================================================================
Đạo sư SHAKYA SHRI ĐÃ SỐNG một cuộc đời phi thường, và việc viết lại cuộc đời đó không những có ý nghĩa to lớn mà còn mang lại những lợi ích đáng kể. Việc đọc tiểu sử của Ngài sẽ khơi dậy niềm tin ở những người chưa có may mắn được trực tiếp gặp Ngài, đồng thời sẽ làm tăng thêm lòng sùng mộ của những người đã thực sự là đệ tử của Ngài, giúp họ củng cố niềm tin và duy trì không lay chuyển.
Như Chandragomin từng nói:
Những hành động tốt đẹp, những dấu hiệu của danh tiếng lớn lao,
Khai mở con đường cho những ai hướng tới đại lạc, và Những ai thiếu niềm tin sẽ phát triển đức tin;
Vì thế, những câu chuyện đức hạnh là cội nguồn của hỷ lạc.
Bên cạnh danh xưng Chúa tể Mandala Shakya Shri, Đạo sư còn thị hiện dưới các Hóa thân như là học giả và thánh nhân, mang đến lợi ích to lớn cho chúng sinh, các Hóa thân nổi bật như sau:
Có một lần, Ngài Hóa thân là người rèn tên Bà-la-môn Saraha, là tổ tiên của đại dương các bậc chứng ngộ, một Hành giả Yogi thành tựu mà danh tiếng của Ngài vẫn còn vang dội ở Tây Tạng cho đến ngày nay.
Một lần khác, Ngài sinh ra ở Ấn Độ với tư cách là MitraYogin, về bản chất không thể tách rời khỏi Vòng Đầu Lâu, và là Hóa thân huyền diệu của Quán Thế Âm, hiện thân cao quý nhất của tình yêu thương và lòng bi mẫn của vô số chư Phật.
Sau này ở Tây Tạng, Ngài Hóa thân là Rigdzin Dorje Dudjom thuộc gia đình Nanam, một trong chín người tâm tử hay đệ tử tiền duyên của vị Phật thứ hai, Đức Liên Hoa Sinh (Padmasam- bhava).
Ngài cũng Hóa thân là Ngamdzong Bodhiraja, tâm tử của đức Milarepa, được ví như nguồn của dòng sông cho dòng truyền thừa các thành tựu, và là người được Ngài Milarepa giao phó dòng Khẩu truyền của các Dakini.
Có lần Ngài Hóa thân là Lingchen Repa, được mệnh danh là ‘Saraha của Tây Tạng’, vì danh tiếng của Ngài như một bậc chứng ngộ cao cấp đã lan tỏa đến vùng đồng bằng sông Hằng.
Ngài cũng Hóa thân thành đệ tử của Drogon Phagmo Trupa, còn được gọi là Desheg Khampa Dorgyal.
Ngài cũng Hóa thân thành Nyagre Sewo, vị vua của tất cả các Đạo sư Kagyud chứng ngộ, còn được biết đến với tên Rinchen Gyaltsen.
Sau đó Ngài Hóa thân là Kunpang Avadhutipa Sherab Gyatso, Đạo sư của Pema Karpo, người khai sáng giáo lý về ý nghĩa tối thượng và nắm giữ kho tàng bí mật của những giáo lý sâu sắc về dòng truyền thừa thành tựu của Drukpa Kagyud vinh quang.
Ngài Hóa thân thành Hành giả Yogi Amkar Lhenkye Dorje, trong một đời thực hành trên con đường bí mật của các Daki- ni, con đường tối thượng nhanh chóng và an lạc, và đã tan biến vào các cõi tịnh độ trong thân cầu vồng mà không để lại dấu vết nào.
Ngài cũng Hóa thân làm thừa tướng Denma Changtra hay Den-ma Yulgyal Thogo, người được trang bị cung tên, thực hiện ý nguyện của Vua Lingje Gesar, chinh phục những kẻ thù của giáo lý và các thế lực ma quỷ đen tối. Theo nhu cầu của các đệ tử và chúng sinh cần được rèn luyện, Ngài Shakya Shri, giống như một mặt trăng phản chiếu trong nhiều ao hồ, biểu lộ vô số Hóa thân không thể tưởng tượng được.
Những Hóa thân trước đây của Ngài Shakya Shri đã được tiết lộ bởi những lời tiên tri không thể thay đổi của Đạo sư vĩ đại xứ Oddiyana, Padmasambhava. Chúng được ghi nhớ một phần bởi chính Ngài Shakya Shri, và một phần bởi hai ‘vị cứu tinh nhân từ’, Khyentse Wangpo và Kongtrul Lodro Thaye, bởi Drukpa Yongdzin, Đấng toàn tri trong thời đại mạt pháp, và bởi các Đạo sư chân chính khác hé lộ, như đã nêu trong những lời cầu nguyện trường thọ mà họ đã soạn cho Ngài. Để kể lại cuộc đời của tất cả các kiếp trước của Ngài sẽ mất rất nhiều thời gian; những ai muốn tìm hiểu thêm có thể đọc tiểu sử của từng vị Hóa thân.
Như sự rộng lớn của thực tại tràn ngập khắp không gian, Trí tuệ của Ngài như ánh dương rực rỡ
Chiếu sáng khắp nẻo đường cho vô số đệ tử. Lòng bi mẫn vô bờ bến của Ngài,
Như trăng tròn vĩnh cửu, soi sáng mọi cõi,
Hằng ban phước lành cho những ai đủ nhân duyên Như ao hồ trong vắt phản chiếu bóng hình Ngài.
Hóa thân vô số, hiện thân khắp nơi,
Từ vô thủy đến nay, Ngài đã dẫn dắt vô số chúng sinh về bến giác.
Cho đến khi luân hồi chấm dứt,
Sự kỳ diệu của các Hóa thân của Ngài sẽ mãi trường tồn.
